六曜はどこから来たのか。国の暦に載っていないのに、火葬場が休む日になっている

由来・歴史／ 2026年9月30日

カレンダーの日付の下に、小さく「大安」「仏滅」と書かれていることがあります。六曜です。

結婚式は大安、葬儀は友引を避ける。そう聞いたことがある人は多いと思います。

では、この六曜は誰が決めているのか。国が発表している暦に載っているのか。調べてみると、意外なことが分かりました。

国が出す暦に、六曜は載っていない

日本の暦は、国立天文台が計算し、毎年2月の官報に「暦要項」として発表されます。

暦要項に載っているのは、次のものです。

六曜はここに入っていません。 大安も仏滅も、国が計算して発表しているものではない、ということです。

六曜のようなものは、暦注と呼ばれます。国立天文台の解説には、こう書かれています。

暦注とは、暦に付された、日の吉凶などを示す注釈のことです。

暦注は載せる位置で3つに分かれていました。上段が干支、中段が十二直、下段がその他の吉凶です。そして、こう続きます。

明治改暦においては、中下段の暦注は迷信に過ぎないとして、廃止されました。

明治5年（1872年）に太陽暦へ切り替えたとき、政府は暦注を暦から外しました。国立天文台の別のページにも、改暦の理由を並べた中に「中下段に記載された暦注は迷信に過ぎません」という一文が残っています。

つまり、150年以上前に、国の暦からは外されたものです。それが民間のカレンダーには残り、今も印刷され続けています。

ここからが面白いところです。六曜は、実際に公共施設の運営に影響しています。

神戸市立斎場の休業日は、市のよくある質問にこう書かれています。

休業日：1月1、2日　毎月第1日曜日、友引日

札幌市は、さらに詳しく説明しています。

昭和59年度（1984年度）に里塚斎場が完成した時から、友引日を休場としているため、札幌市内では友引日に火葬をすることはできません。これは、それまでの友引日の火葬実績が極めて少なかったことや、機器の点検日を確保する必要があるためです。

注目してほしいのは、札幌市の説明です。「縁起が悪いから休む」とは書いていません。「友引の日は利用が少なかった」ことと、「点検日が要る」という運用上の理由を挙げています。

人々が避けるから利用が少なく、利用が少ないから休業日にした。 そして休業日になったことで、さらに友引に葬儀ができなくなる。こういう循環です。

なお、横浜市のように、一部の斎場は友引でも開けているという運用もあります。市によって違います。

このサイトは当たるかどうかを評価しません。六曜についても、「迷信だからやめろ」とも「大安を選ぶべきだ」とも言いません。

ただ、次のことは事実として知っておく価値があります。

身内の葬儀の日取りを決めるとき、「友引だから」と言われることがあります。そのとき、地域の火葬場が実際に休みかどうかを確かめるほうが、縁起の議論より役に立ちます。休みなら、信じる信じないに関係なく、その日はできません。

葬儀の日程や費用の話は、同じ運営者の終活の前に読むサイトにまとめています。

「九星」（一白水星、二黒土星など）や「干支」も、暦注として暦に添えられてきたものです。干支は上段の暦注にあたり、明治の改暦でも残りました。

占いの分類でいうと、これらは生まれた日時などから決まるものなので「命（めい）」に入ります。分類の話は占いの種類は「命・卜・相」の3つに分かれるに書いています。

暦の迷信が実際に人の行動を変えた例は、六曜だけではありません。 1966年の丙午（ひのえうま）では、その年の出生数が前後の年より25％以上少なくなりました。しかも丙午は2026年、つまり今年です。丙午（ひのえうま）は今年ですに書きました。

十二支のほうも、同じようにもとは数える道具でした。動物の意味はあとから付いたものです。十二支の動物は、あとから当てはめられたものですに、辞典の原文を写しながら整理しました。

2026年9月30日に各公式サイトで確認した内容です。斎場の休業日は変わることがあります。実際の日程は、お住まいの自治体の案内でご確認ください。